إن تاريخ منشورات Lady Shiva مليء بالقوالب النمطية العنصرية، وهي تستحق أن يتم استكشافها في سياق فيلم Joker لعام 2019.
إذا كان البطل جيدًا مثل معرض المحتالين، فلا شك في ذلك الرجل الوطواط - هو أحد أعظم أبطال دي سي كوميكس. على عكس العديد من الأشرار الآخرين في دي سي كوميكس، يميل أشرار باتمان إلى أن يكونوا بشرًا لا يملكون القوة ولديهم إيمان كبير بقضيتهم الخاصة. ونظرًا لكيفية تجاوز الجوكر على وجه الخصوص لأساطير باتمان ليأخذ حياة خاصة به، وهو ما يتضح في نجاح فيلم 2019، مهرج يتمتع باتمان بمستوى من العمق النفسي تجاه الأشرار مما يجعلهم شخصيات مقنعة ومستقلة. وبينما يبقى الجوكر مثالًا رئيسيًا على ذلك، هناك شرير واحد يستحق نفس النوع من الاستكشاف: سيدة شيفا .
السيدة شيفا هي الشخصية التي كافحت لتصبح أكثر من مجرد وسيلة إشكالية لبطولة باتمان. تم إنشاء الليدي شيفا في عام 1975 على يد دينيس أونيل وريك إسترادا، وهي رمز لموضوع مثير للقلق في قصص باتمان المصورة، حيث يتم استخدام الآسيويين لتوضيح أخلاق باتمان ومواقفه تجاه العنف. على الرغم من أن باتمان نفسه يستخدم العنف في مدينة جوثام، إلا أن فنون الدفاع عن النفس الخبيرة التي تؤديها السيدة شيفا و تاليا الغول و رأس الغول من المفترض أن يُنظر إليهم على أنهم أشرار، لأنهم يستخدمون القوة المميتة. وعلى الرغم من أن قتل الناس ليس أمرًا جيدًا أبدًا، إلا أن القصص المصورة للسيدة شيفا غالبًا ما تخلط بين استخدامها للقوة المميتة وعرقها وجنسها، مما يغرس نغمات غير مريحة في صراعها مع باتمان.
ذات صلة: أكاديمية الأولاد والمظلة تدعو إلى المجاز الآسيوي الصامت
على الرغم من أن الجزء الأكبر من تاريخ منشورات الليدي شيفا غارق في الصور النمطية العنصرية، إلا أنها تستحق الفرصة لإعادة فحصها بشكل نقدي بطريقة تعكس الاستكشاف النفسي للتاريخ. مهرج فيلم. في الآونة الأخيرة، قامت DC Comics بعمل رائع من خلال دعم الشخصيات من المجموعات الممثلة تمثيلاً ناقصًا في عالمها التاريخ الآخر لعالم العاصمة مسلسل ، حيث يعطي الكاتب جون ريدلي صوتًا لشخصيات مثل Black Lightning وKatana وThunder وRenée Montoya وBumblebee وهم يروون اللحظات الرئيسية خلال تاريخ النشر الخاص بهم. بالإضافة إلى تقديم نظرة مكتوبة بشكل رائع إلى تاريخ العاصمة، التاريخ الآخر لعالم العاصمة يوفر مخططًا لكيفية قيام ناشري القصص المصورة منذ عقود بمعالجة أعمالهم السابقة الإشكالية، دون التغاضي عن التفاصيل.
بهذه الطريقة، فإن الغوص العميق في أفكار الليدي شيفا من شأنه أن يأخذها إلى ما هو أبعد من التوصيف المسطح أحادي البعد الذي يعرفه المعجبون إلى حد كبير، ويضفي عليها منظورًا لم يكن من المفترض أن يحصل عليه المعجبون في الأصل. لقد خذلت شيفا من قبل الكتاب في الماضي لأنها لم توصف كشخص، ولكن باعتبارها وعاء للصور النمطية عن الآسيويين. إنها تفتقر إلى الداخلية لأنها لم تكن تهدف أبدًا إلى أن تكون فردًا في المقام الأول. لذا، بينما تظل التحقيقات في سيكولوجية الجوكر هي الطريقة السائدة للتبصر في معرض باتمان المحتالين، تقدم الليدي شيفا بديلاً يمكن أن يدفع أساطير باتمان إلى الأمام.
بالنظر إلى قصصها المصورة القديمة، من الواضح أن شيفا خذلتها المعايير المزدوجة عندما يتعلق الأمر بالعنف. في حين أن هناك مساحة كبيرة لها لتتمتع بحياتها الداخلية الغنية، فإن الليدي شيفا موجودة فقط للمساعدة في توضيح أخلاق باتمان كبطل. في حين أن عنف باتمان كان من المفترض أن يُفهم إلى حد كبير على أنه أمر مثير للإعجاب وضروري، فإن عنف شيفا بارد وقاسٍ ولا يرحم، ويتميز بمصطلحات محددة تبرز خلفيتها الآسيوية. وعلى الرغم من عدم وجود أي خطأ بطبيعته في تصوير شخصية أنثوية آسيوية على أنها قاتلة باردة، فقد تم تمثيل شخصية شيفا من خلال عدسة محددة تلعب في الصور النمطية العنصرية.
متعلق ب: يعمل DC على إصلاح العنصر الأكثر إشكالية في Batgirl
في روبن مسلسل قصير من عام 1991، يتعاون تيم دريك مع الليدي شيفا في هونغ كونغ، حيث تدربه على فنون الدفاع عن النفس. بينما يستعدون لمواجهة بعض أسوأ المجرمين في آسيا في العدد الرابع، يختار تيم عصا بو كسلاح له لتجنب استخدام القوة المميتة ضد أعدائه على وجه التحديد (كتبه تشاك ديكسون وأقلام الرصاص توم لايل والأحبار بواسطة بوب سميث، رسائل تيم هاركينز). يقول لشيفا: 'لقد تعهدت أمام معلمي ونفسي بأنني لن أقتل...'. حتى لإنقاذ حياة. رداً على ذلك، تقول السيدة شيفا: 'كم أنت مسيحي'. كيف أبيض لك.'
تلخص هذه اللحظة جميع الأسباب التي تجعل السيدة شيفا تستحق استكشافًا أعمق لشخصيتها. ردها على تيم لا يقول شيئًا عنها على الإطلاق من وجهة نظر شخصية - إنه ببساطة يكرر حقيقة أن شيفا من الشرق وتيم من الغرب. هذه هي المعلومات التي يعرفها القارئ بالفعل، وهي توضح أيضًا العملية التي تم من خلالها جعل القراء ينظرون إليها كموضوع للاختلاف. يُذكّر حوارها القراء بأنها 'مختلفة' عن بطل القصة، ثقافيًا وأخلاقيًا، وهذا يخلق أيضًا إحساسًا بالمسافة بين القارئ وشخصيتها. علاوة على ذلك، فهي تتحدث بتعميمات هائلة تصور الفنون القتالية الآسيوية باعتبارها شكلاً قاتلاً بطبيعتها من أشكال القتال ــ وهي الحقيقة التي أصبحت أكثر غرابة بسبب حقيقة أن باتمان يستخدم الفنون القتالية كبديل للعنف المسلح الأميركي.
عانت الليدي شيفا من حقيقة أن شخصيتها لم يتم استكشافها أبدًا من وجهة نظر فردية. وبهذه الطريقة، تم تقديمها كفكرة - تصوير الشرق على أنه مكان مميت وعنيف ومليء بالأشخاص الذين لا يمكن الوثوق بهم. وعلى الرغم من تناقضها مع باتمان ومعتقداته بنفس الطريقة التي تم بها استخدام الجوكر لتوضيح قيم فارس الظلام، إلا أن الليدي شيفا لم تُمنح الفرصة بعد لأن يُنظر إليها على أنها أكثر من مجرد شخصية أيديولوجية.
نظرًا لعمر DC Comics، فليس من المستغرب أن تكون هناك شخصيات ولدت من الصور النمطية القديمة. وفي حين أن الصور النمطية هي بوضوح قضية أخلاقية، فإنها تمثل أيضًا مشكلة سردية لأنها لا تدعو القراء إلى التفكير خارج إطار ضيق. في هذا الطريق، توفر السيدة شيفا فرصة للعاصمة ليس فقط لإعطاء شخصيتها النظرة الأقرب التي تستحقها دائمًا، ولكن أيضًا التوسع بشكل مفيد في التناقضات الكامنة وراء بطولة باتمان. و في حين سيدة شيفا قد لا يكون الرجل الوطواط الأكثر شهرة في الشرير، فهي لا تزال تستحق كل فرصة أتيحت للجوكر.
التالى: يمثل Marvel's Shang-Chi تطور كاريكاتير الأبطال الخارقين الأمريكيين